做人，要有几分孩子气

众人熙熙，如享太牢，如春登台，我独泊兮其未兆， 如婴儿之未孩。

——老子《道德经》

有人说：成长是一笔交易，我们都用朴素的童真与未经人事的洁白，交换长大的勇气。

我们一点点长大，一点点成熟，一点点丢掉自己的孩子气；越来越圆滑，越来越世故，生活再也没有小时候单纯的快乐。

孩子气，是真实与坦率

陶行知先生曾说：

往往大人写几千字的文章，虽无错字，或不通之处，但是无趣味无价值。孩子写的很短，许有错字或不通之处，但颇有意思，因为他是真的。

孩子气，是一种真诚。

随着年纪慢慢长大，我们开始慢慢学会编织谎言，隐藏自己。我们开始言不由衷，言行不一。

一点点丢掉了那个真实的自己。

苏轼小时候，母亲教他读书。读到《范滂传》的时候，苏轼深受感动，立志要成为范滂那样忠义正直的人。

长大之后，苏轼被迫卷入党争。王安石当政，推行新法，他与王安石争执，认为新法害民。司马光上台，废尽新法，他与司马光争吵，认为旧法腐败。

他在地方呆了十几年，对新法旧法的利弊了如指掌。新法有问题，他要指出来，旧法有问题，他也不愿隐瞒。

他不站队，不结党，始终对事不对人。无论何时，都保持着一份真实与坦荡。

老子在《道德经》中说："常德不离，复归于婴儿。"意思是说，永恒的德不离开，复归到婴儿的纯真状态。

人生几十年，如果不能按照自己的内心去活，实在是太累了。

真实是人生的根基，失了根基，人生不过是虚无缥缈的空中楼阁。保持一份真诚，问心无愧，坦坦荡荡，才是人生最大的幸运。

孩子气，是一种简单的富足

孩童时代，没有生活的压力，没有名利的困扰。一个沙堆，一个玩具，就能开心半天。

长大了，想要的东西越来越多，烦恼也越来越多。

《道德经》里讲：知足者富。

膨胀的欲望，让人永不满足，这是痛苦的源头。懂得知足，才是真正的富足。

苏轼被贬到黄州之后，生活一度困顿。

他酷爱羊肉，但是黄州的街头每日只杀一只羊。羊肉都被达官贵人买去，他只能买剩下的羊脊骨。

他回去之后，把羊脊骨架在火上烤，撒上秘制的调料，吃得津津有味。

在给弟弟的信中，他夸耀说：这样做出来的羊骨头，里面的骨髓比海鲜还好吃，就是旁边的狗不太开心。

苏轼把身外之物看得很轻，所以遭到再大的苦难，他也笑得出来。

幸福不是赚到多少钱，也不是名声有多大，而是活得简单，懂得知足。抛却计较得失，才能活得洒脱。

孩子气，是对生活的热爱

小时候，日子漫长地好像没有尽头。随着长大，日子陡然加快，一晃之间，鬓边竟已有了白发。

小时候我们对这个世界充满了好奇，没日没夜的探索，日子每天都是新的。

但是长大之后，工作生活两点一线，日复一日，每天都在自我重复。数十年如一日，怎会不觉得光阴易逝？

年纪渐长，我们经历过挫折，明白了人心的复杂，知道了世界的功利和冷漠。

对世界的好奇心越来越少，对生活的热爱也越发少了。

罗曼罗兰说：真正的英雄，是知道生活的真相之后，依然热爱生活。

童心，就是这份不变的热爱。

苏轼一生仕途不顺，半辈子都在贬谪的路上。

但是他读书、绘画、书法、学医、厨艺、耕地、政务、水利，一个也没拉下。

他的诗歌至今有人传唱，他的《寒食帖》被誉为天下第三行书，他的东坡肉收入中华民族的美食食谱。

西湖的苏堤至今矗立，海南的学堂依然有他的传说。对生活巨大的热情，让他没有被政坛的风雨淹没，反而活得津津有味。

孟子说：大人者，不失其赤子之心者也。真正伟大的人，都是童心未泯的人。

童心不是一种年龄，而是一种能力，一种对生活保持热情的能力。有了这种能力，就不会被打垮，更不会轻易老去。

末俗以繁华相尚

终觉冷淡处趣味弥长

惜吾不及古人

吾谁与玩此芳草

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